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主题:修谱的误区

帅哥哟,离线,有人找我吗?
伍德强
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修谱的误区  发帖心情 Post By:2018-9-19 10:38:51 [只看该作者]

修谱的误区

资料来源于网络



一是没有对所取得的史料进行核实,所写内容与事实不符;无条件的以谱证谱,总想把氏族世系弄成完美无缺,代代嫡传,自入误区。

二是对支离破碎的资料,没有调查考证,以讹传讹,为了让所述完整,凭想象去写,给后人造成误传;为了美化自已的家族,闭门造车,无中生有的乱嫁乱接,编造内容。为了美化,修出的家谱大多托始于南宋,都有名人序跋、远祖遗像、朱子题辞,许多家谱中都出现了欧阳修、苏轼、朱熹、文天祥、方孝孺等的名人题跋序言,其实都是一些坊间谱匠的杰作。为了美化,修谱叙说往往只关注有成就或有权位的先人,久而久之这些有权位有成就的人往往就成了印象中的始祖。


三是想当然把同姓中的名人联系在一起,做为自已的祖先;迷信源远流长,都去认黄帝尧舜等不相干的人作远祖。翻开一本本家谱,总有一个权位甚高的始祖及其诞生的神话故事,先祖都特别的卓越不凡,三皇、五帝、屈原、周公。汉高祖刘邦本是布衣,南面登基后便自称是唐尧刘累之后,假造了商周以来的有关谱系。王莽代汉建新就自称黄帝、田齐之后。刘备明明是编席卖履的小贩,也夸耀自己是皇族之后,尊为皇叔,三分天下。曹操由夏侯氏入继曹姓,仍自称其先祖出自黄帝,而曹植又说其先祖姓姬,是周王室的后裔。魏明帝又说曹姓是虞舜的后代,出自有虞氏。一国之君的曹氏,竟三易其祖。诗人白居易也自称是楚太子建之子白公胜之后……看着一个个辉煌的家族起源,今人都是曾经威武一时者的后人,那一代代芸芸众生贩夫走卒都断子绝孙?

四是知假造假,假托前人伪作序跋,编派史话志鉴,更甚者巧手谱匠以利为谋;旧谱匠病毒未除,新谱匠又横行霸道。警惕旧谱匠未去新谱匠来,况且新谱匠是光环千丈,普照九方。在家谱中傍名人的现象,是古来有之,为了摆谱不惜花钱给修谱师把自己的家族编得更尊贵。


结语:一族一房一家的私谱旧时绝不外传,子孙世袭珍藏,奉为传家之宝也就罢了。若有说明“旧本恐有错误,但无从考究,不敢臆度妄改,姑照原文抄录,讹以传讹,俟知者考订。”,当然就是善本。但公开地全国发行,广而告知,待价而沽,影响就非同小可。断然“所列世系绝非本人或者近现代的其他人杜撰出来”,更不是做学问的真诚态度,各府各郡各市各县开基祖何止一人……这些都应该以理商榷、相互交流、讨论参详。也只有如此才是为修谱的正确的态度。颜师古说:“私谱之文出于闾巷,家自为说,事非经典。苟引先贤,妄相假托,无所取信,宁足据乎?” 黄宗羲又说“天下之书,最不可信者有二:郡县之志也,氏族之谱也。郡县之志,狐貉口中之姓氏,子孙必欲探而出之,始以贿赂,继之哃喝,董狐、南史之笔,岂忍弹雀?”时势亟待我们的是对老谱旧谱清本探源,做力所能及的考述,清正以讹传讹的真相,消除旧谱匠的遗憾,警惕旧谱匠未去新谱匠又来。不急于编撰全谱、编撰着通谱,从父亲数起从祖父数起从始迁祖数起,知之相传就是好谱。这是族谱文化研究传承之所在。
[此贴子已经被作者于2018-9-19 10:40:51编辑过]


伍德强  岭南翰苑房佳山公二十六代裔孙,烈字辈,祖籍:广东台山四

九上坪,现迁居广州。

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