伍姓有唐未和北宋入莆定居；唐末入莆民变.黄巢起义，唐僖宗唐广明元年（公元880年）王潮、王审邽、王审知三兄弟加入起义军，后王绪率领的五千多人队伍南下，从闽南漳浦入闽，将士拖儿帶女举家随军，从河南寿光二卅等地随军家属直接迁居兴化莆禧、吉蓼、嵌头等海口一帶。有伍姓系唐代御史中丞伍宗文后裔伍德高随军家属居住忠门吉蓼鸡石山。他成人了娶吉蓼中医世家之女黄素芳为妻，她精通歧黄之术，素芳生二子，长子伍肇兴定居为莆阳伍氏始祖。次子伍肇顺八岁时随木锄祖师在石梯建福禅院出家。
北宋入莆，伍仕；字子敏，伍参公四十九世孙，登宋徽宗大观三年（1109）进士第（二甲第八名），官授左拾遗。上章纠劾执政，宋宣和七年（1125）忏旨出判兴化府，是年十一月，入籍莆田县。
伍肇顺；唐中和二年壬寅（882.年.）4月18日诞生忠门吉蓼后许田东渔村，系唐代御史中丞伍宗文的嫡孙，八岁时随木锄祖师在石梯建福禅院出家，深得祖师真传、成为他的衣钵传人。   
肇顺进寺10年，在木锄祖师的耳提面命下，茁壮成长。有一年春夏之交，山洪暴发，寺内积水盈尺，灯火熄灭，寺内又无火种，无法开锅、僧侣嗷嗷待哺。肇顺自告奋勇、冒雨爬山至坪洋村乞火、走至半岭宫、忽遇一猛虎挡住去路，进退两难。遂向该虎承诺，若因自己前生作恶，应遭此劫，虽死不辞。但请乞回火种后再舍身饲虎。老虎闻后，居然让路。返程时、老虎又横在路中、两眼直瞪肇顺，目光和善。肇顺好心规劝；你若伤过人，佛海无边，回头是岸。不如改恶从善，随佛修行。老虎伏在地上，点了三下头，肇顺遂骑虎而归。此后、“伏虎祖师”的称号名闻遐迩。
肇顺系名僧，又是怎样封侯呢？肇顺羽化升天，仍不忘为世间排忧解难。明嘉靖丙辰年（1556年），明世宗朱由熜到江南微服私访，路遇歹徒袭击，命在旦夕。忽见一高僧骑虎而来救驾，歹徒落荒而逃。肇顺法师显圣救驾有功，被册封为“肇顺圣侯”，并赐‘肇顺辅正’金匾，该匾至今尚存坪洋村肇顺侯祠中。肇顺驯虎皈依和显圣救驾两件事至今在民间传为美谈，
肇顺母亲黄素劳出生于中医世家，精通歧黄之术。肇顺出家后，在木锄祖师的指点下，医术大进。为了方便群众就医，黄素芳在蔡岭（今桂山）村开设医馆，肇顺外出化缘途经蔡岭，母子一起为百姓看病。他俩医术高明，医德高尚，民众受惠，无不感恩戴德，自发为其建祠奉祀。据初步统计，莆仙沿海建圣母祠、圣侯祠达30多座，.现全国伍姓尊神奉祀伍子胥和伍肇顺，名声载道，千古流芳。
肇顺圣侯历史重点保护情况；（一）肇顺出家石梯寺建福禅院。大雄宝殿，殿内中央1.释迦牟尼佛，东偏奉祀4.肇顺圣侯和2.韦驮，西偏奉祀3.伽蓝和5.木锄祖师。木锄是石梯寺的创建者，（《注莆田市志》木锄祖师，唐乾符四年（877）河南魏博节度副使木锄帶兵平闽吋，厌倦仕途，在此落发为僧，释名‘六德）。称祖师，而肇顺为其徒，为什么列位高于木锄，原来肇顺于明朝封侯，自然高于三界外的师父了，市级文物保护。（二）蔡岭（今桂山）是肇顺母亲开设医馆地村“青龙书社”主祀肇顺圣侯。市级文物保护。（三）忠门田东村是肇顺圣侯诞生地“洪仙洞”奉祀，和他童年跳玩的金鸡山奇峰怪石遗址保留护完整。（四）忠门吉蓼（今沙塘边）是肇顺母亲黄素芳诞生村。“玉湖宫”主祀肇顺圣侯。（五）忠门汉柄村伍氏宗亲“龙兴宫”主祀肇顺圣侯和峤江伍氏宗亲“胥山德义祠”记念奉祀肇顺圣侯。                 
                                                                          福建莆田伍氏宗亲会
                                                                          伍金程于2014.10.28.