烂郢与破郢

伍伟潮

           春秋定公三年，楚国已是烂郢一个，且看《国语》楚语下；“斗且廷见令尹子常，子常与之语，问蓄货聚马。归以语其弟，曰：「楚其亡乎！不然，令尹其不免乎。吾见令尹，令尹问蓄聚积实，如饿豺狼焉，殆必亡者也。「夫古者聚货不妨民衣食之利，聚马不害民之财用，国马足以行军，公马足以称赋，不是过也。公货足以宾献，家货足以共用，不是过也。夫货、马邮则阙于民，民多阙则有离叛之心，将何以封矣。「昔斗子文三舍令尹，无一日之积，恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也，于是乎每朝设脯一束、糗一筐，以羞子文。至于今秩之。成王每出子文之禄，必逃，王止而后复。人谓子文曰：『人生求富，而子逃之，何也？』对曰：『夫从政者，以庇民也。民多旷者，而我取富焉，是勤民以自封也，死无日矣。我逃死，非逃富也。』故庄王之世，灭若敖氏，唯子文之后在，至于今处郧，为楚良臣。是不先恤民而后己之富乎？「今子常，先大夫之后也，而相楚君无令名于四方。民之羸馁，日已甚矣。四境盈垒，道殣相望，盗贼司目，民无所放。是之不恤，而蓄聚不厌，其速怨于民多矣。积货滋多，蓄怨滋厚，不亡何待。「夫民心之愠也，若防大川焉，溃而所犯必大矣。子常其能贤于成、灵乎？成不礼于穆，愿食熊蹯，不获而死。灵不顾于民，一国弃之，如遗迹焉。子常为政，而无礼不顾甚于成、灵，其独何力以待之！」期年，乃有柏举之战，子常奔郑，昭王奔随。
    定公三年，公元前507年，蔡昭侯制作了两块玉佩和两件皮衣到楚国去，把一块玉佩和一件皮衣献给楚昭王。昭王穿上皮衣带好玉佩，设享礼招待蔡侯。蔡侯也穿带了另外一件皮衣和玉佩。子常想要蔡侯的皮衣和玉佩，蔡侯不给，子常就把蔡侯扣留了三年。唐成公到楚国去，有两匹肃爽马，子常也想要，唐成公不给，子常也把唐成公扣留了三年。行贿子常，才放唐成公蔡侯，蔡侯到晋国去，以他的儿子元和大夫的儿子作为人质，请求进攻楚国。
     定公四年，公元前506年3月，刘文公合18国诸侯伐楚，进攻到楚国的召陵会合，攻致方城山及楚长城下。晋国索贿。蔡昭侯把他的儿了乾和一个大夫的儿子放在吴国作为人质，和刘文公请求进攻楚国。冬季，（立冬到立春的三个月时间，指农历“十、十一（冬）、十二（腊）月”。）蔡昭侯、吴王阖庐、唐成公联合发兵进攻楚国。吴国连用伍子胥、孙武之瞒天过海、调虎离山、声东击西、暗渡陈仓、打草惊蛇等计，就是瞒骗楚国，调走子西，水攻，指南打北、暗渡淮颖，出奇招以连环计，东驴西磨麦城，以小胜大，五战五胜，击败强大的楚国及其盟军。《荆州记》；楚昭王十年,吴通漳水,灌纪南城区,入赤湖,进灌郢城,遂破楚。郢都为三个城，（纪南城、郢城、麦城）“品”字之形。《纪南城，城墙夯筑，城外有城壕护城河围绕。护城河与城内的3条水系（朱河、龙桥河、新桥河）和城外的长湖相连，并通过内湖通往长江。》麦城；当阳市玉阳镇《当阳县志》记载：“麦城在县东南五十里，沮漳二水之间，传楚昭王所筑。吴人伐楚，伍子胥为攻此城，于其左右筑驴、磨两城，故有“东驴西磨，麦城自破”的谚语，麦城的名称由此而来。十一月十八日，二师陈于柏举。《十道志》曰:“昭王十506年,吴通漳水灌纪南城,入赤湖,郢城遂破。”二十九日，吴军进入郢都，楚昭王逃亡到随国。楚王在随国宫殿的北面，吴军在随国宫殿的南面。随王投城说：“楚国不在于昭王这一个人，如果对楚国境内加以安抚，我国怎敢不听您的命令？” 伍子胥帅吴军就撤退了。追子常致郑，迫子常自杀。又在郧、荆之间屯军安抚，修胥堰，开垦土地，安抚楚民。但吴军、蔡军、唐军由伐至侵，由正义转为淫掠。当然，周敬王也达到削弱楚国灭王子朝的目的。伯嚭也报了灭族之仇。‘鞭墓说’最早见于《谷梁传》《吕氏春秋》至《史记》为‘掘墓鞭尸说’，《通典》为炆墓说。《左传》《国语》《庄子》等诸子无记载。