伍举(?～?),春秋时期楚国人。因封于椒（今安徽省阜南县焦陂镇），又称椒举（出自《册府元龟●卷七百三十三》）。楚国大夫伍参之子，伍奢之父，伍员（即伍子胥）祖父。
《春秋左传·襄公二十六年》：「初楚伍参与蔡太师子朝友，其子伍举与声子相善也。伍举娶于王子牟，王子牟为申公而亡，楚人曰：『伍举实送之。』伍举奔郑。将遂奔晋，声子将如晋，遇之于郑郊，班荆相与食，而言复故。」晋·杜预注：「班，布也。布荆坐地，共议归楚事。朋友世亲。」（这就是“椒举班荆”的典故。）
公元前547年，因岳父王子牟犯事外逃，楚人认为伍举送王子牟逃跑，应该追责。伍举避祸奔郑，并且准备下一步投奔晋国。在郑国遇到好友蔡声子，表达了还想回到楚国的愿望，于是声子到楚国告诉令尹子木：以前从楚国逃到晋国的人才，都被晋国重用，给楚国造成了很大的危害（“楚才晋用”的典故就出自这里）。现在椒举又逃到晋国，如果被晋国重用，指不定会给楚国添多大的麻烦呢。令尹子木急忙派他的儿子椒鸣把他从晋国接了回来。楚灵王三年（前538），出使晋，请诸侯与楚会盟。盟已，诫灵王慎终勿骄，他亦因功著称于楚。
《史记·楚世家》记载：庄王即位三年，不出号令，日夜为乐，令国中曰：“有敢谏者死无赦！”伍举入谏。庄王左抱郑姬，右抱越女，坐钟鼓之闲。伍举曰：“愿有进隐。”曰：“有鸟在於阜，三年不蜚不鸣，是何鸟也？”庄王曰：“三年不蜚，蜚将冲天；三年不鸣，鸣将惊人。举退矣，吾知之矣。”这就是成语“一鸣惊人”的出处。但是，这其实是战国策士瞎编，被司马迁误用的。首先必须知道：“楚才晋用”出自《左传》，有清楚的纪年，年代是不会错的。楚庄王即位三年是公元前611年，“楚才晋用”发生在公元前547年。假定伍举谏楚庄王时是15岁，到“楚才晋用”发生时已是79岁的老人了，还会因为婚姻关系得罪楚国人，还能劳顿奔波跑到郑国又投奔晋国，那真高寿而且精力旺盛，简直就是人妖了。但是，楚国还会稀罕这样一个行将就木的老人吗？更可笑的是：楚庄王三年的时候还是个小孩，当年楚国发生了内乱，公子燮与子仪劫持楚庄王出奔，中途被人诱杀，楚庄王才得以逃脱魔掌。这样一个抹鼻涕的小孩，他会“左抱郑姬，右抱越女”？“三年不出号令”倒是不假，但这样一个毛孩子怎么出号令？显见是瞎编。司马迁不加鉴别，直接引用战国策士的策论，导致战国时代的很多东西都不可信，清朝以来许多学者专门为《史记》做纠错文章。（也许这位进谏的人是伍参？）
伍奢（？-前522）楚国乾溪（今属安徽利辛）人，春秋后期楚国大夫。楚平王时为太子太傅，楚灵王重臣伍举之子，伍子胥之父。由于费无忌对太子的陷害，牵连伍奢被捕。费无忌担心伍奢的儿子伍尚和伍子胥要报仇，于是召他们来，表示来了就放过伍奢，不来就马上杀了他。伍尚和伍子胥明白去了也只是一同受死，伍尚不忍父亲独自受死，又怕自已报不了仇，被人耻笑，于是前往，与父亲一同遇害。伍子胥则逃走，辗转去到吴国，最终成功报仇。
现在有些族谱，对伍举与伍奢的关系定位祖孙关系，即把伍奢当做椒鸣的儿子。从上面的资料，我们可以判断：前522年，就是伍奢、伍尚父子遇害时，伍员已经娶妻，并且可能已经生子，则“楚才晋用”典故发生时，伍员应该已经出生，并且伍奢也有三十岁左右了。倘若伍举是伍奢的祖父，年纪肯定很老了；伍举的岳父王子牟年纪就更老了。他们还会出逃吗？楚灵王三年（前538年）伍举（时任右尹，高官）又出使晋国。如果“一鸣惊人”的故事真实存在，如果伍举真的是伍奢的祖父，则伍举应该有九十岁左右了；但是史书和族谱上并没有记载这位“老寿星”的高龄。可见，伍举应该不是“一鸣惊人”故事真正的进谏者，也应该不是伍奢的祖父。
伍举生子鸣、奢。鸣为长子，在族谱记载中位于次子伍奢之前，并且族谱的记载也比较简短，因此有人误会奢是鸣的儿子。现在伍氏都是奢的后人，不是鸣的后人。可能鸣作为长子，继承了椒邑和椒氏，后代估计都姓椒，再转为焦（椒邑后来被吴国吞并，吴亡后属越，战国时期楚威王灭越后再次夺回）；奢则继承了伍氏。