川北广元伍氏迁徙存疑
伍凯
关于川北广元伍氏迁徙及由来，虽然从我父辈开始就没有停止过查找，家父映先大人几经辗转，拿到入川后的支谱手稿，工作之余，多年四下打听，可惜直到他因病抱憾离世，也始终没有结果，他离世不久，我便把谱稿交给我的晚辈族人明俊了。而今，我也人到中年，这种继续父辈未竟遗愿的愿望也越来越强烈，或许，中国人的根意识使然，或许，作为生命个体的归属感，那溶入我们血液的宗族信息把我们无形中紧紧联系在一起，以至于世代魂牵梦绕，因为方方面面的原因，真相被湮灭在历史长河里，一切变得那么遥不可及，成为历代先人看不到头的痛，难道，这会是没有谜底的谜吗？
惜谓千古为德性不磨，亦帷金石不朽，德性金石所以亘垂永久也，XXX（缺失）属友坝屯有伍公讳堂，字朝佐，系丁已相陕之西安府耀洲富平人也，孺人李氏已未相系碾坪玉泉山下生毓人氏。自明洪武年插屯于庄（今川北广元旺苍友坝伍家山）各铸铁卷金章，谊合乡评，两子肖数孙贤。山之南山之北草木其栽培，河之东河之西田亩俱馆，挈乐隐山林，春风百里，屈指年湮，垂暮将近，念荣耀生前，叟欲留名身后尔，时命匠工预卜佳城，勒碑刻石，余为铭予系亲余知素，将公之一生行谊德行勋猷尽注笔区，使千秋之下继起之人一见草树碑铭即念公之德，思公之名则英名永存，睹斯记而孝斯启也是为记---此为我川北广元入川始祖堂公明天启四年立碑之墓志铭。
我族谱上大清道光三十年建伍氏宗祠有一句话提到：“巳丑岁湖广大冶县族人送伍氏宗谱到祠伏读巅末如数螺纹于掌上”“辛公原家石门因父难播迁居止靡定代有显者南唐二十九世伍乔力学能诗有羸童瘦马之韵后举进士第为考功郎伍近仪登玉解元乃员公之四十三世孙也（此句与树德堂谱同）元代分支迁陕西耀州府富平县闫里村明初宦游蜀川权摄利州事始家于友坝”。纵观我族宗谱实在是有好些地方不明不白，存疑之处有下面几点：
1.脉络不清。看不出员公四十三世孙进仪公元代分支由石门迁陕西富平的是哪支哪脉，始祖是谁？当时迁富平和阳新是否是同一时代？
2.时间不明。没有清晰的迁入迁出记录描述，既没有迁徙路径更没有详细的迁徙年代依据可考。
3.富平县改属西安府的时间为万历三十九年(1611年)四月，那么，根据墓志铭的文字推论，始祖迁广元起码应该是万历三十九年之后。但墓志描述为洪武年，何以会出现两百多年的差异。
4.进仪公世孙从湖南石门迁至湖北阳新大田大约是南宋朝淳熙年间，而我谱记录由石门迁陕西富平是元代分支，这个分支也没有明确线索。
5.湖广，作为一个旧省名，元朝置湖广省，应该是现在湖南全省及湖北武昌兴县等县以南大片地区，还包括广东电白县以西，广西河池县以东，恩阳县南，地域辖属实在太广。史料说在明代分为广东广西湖广三布政使司。所以专称两湖之地为湖广。清初设湖广省，雍正七年，湖南、湖北二省。结合石门树德堂谱，可以结论川北广元伍氏一脉同属树德堂应该没有问题。
6.根据现有家谱看，我祖入川时间最早，应不属清朝初期的“湖广实川”或“湖广填四川”的朝廷移民范畴，会是什么原因“自明洪武年插屯于庄”？在那个时候有文字表明恰恰是“江西填湖广”，此处的“屯”是不是同 明朝的“屯边”的“屯”同意？
7.“ 元时入陕，明初入川”，我族颠沛流离，披荆辗转
，入川至今已逾七百余年，正荣兄说我们广元伍氏祖籍江西，求正解。
8.字派：入川后直到清末我们族人才拟定下面二十字派：
（芳，德）春先鸿鸣世 ，福善必长荣，永怀忠孝义 ，祥发兆大兴。
分房：汉英房，汉周房，汉杰房，汉宰房，汉兴房，汉吉房，元英房，玉英房，汉朝房，春英房，钟英房，焕英房，尚英房，锡英房，发英房，述英房，育、殿、群英房共十八房。
迁徙：锡英房迁居苍溪尖子山一支，述英房迁居苍溪尖子山一支，伍文明之后迁居晏家坪一支，伍详春（汉宰房）之孙迁普子岭。
又：苍溪伍家坪始祖伍俊，南部新镇坝伍氏，蓬州望水垭伍氏，考其世系，实为本亲
修谱：民国二十年族内《修伍氏支谱》。
建祠:道光三十年。
综上，川北广元始迁祖伍公讳堂公号朝佐13世孙伍凯在此向各位宗亲求助：
我希望能够在有生之年捋清我入川始祖堂公入川前后相关的脉络关系和播迁情况。恳请各位宗亲给予相关信息的支持和关注，特别是石门，富平，大冶的宗亲们。
“未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁？”
单程的生命过程有今生没来世，认祖归宗是我辈最大的愿望。民国二十年族内《修伍氏支谱叙》提到：余常读伍氏宗谱在楚发迹斑斑可考，惟我前人到川以来数百年未修支谱。。。。这实在是一大憾事。
我族谱上有一句话叫“报本追远”，我想这已是不止川北广元伍氏宗族的宗族认同精神和宗旨，也必将是我们所有中华伍氏宗亲的宗族认同责任和使命！对我父辈并上溯更远的先人们而言，“报本追远”又何尝不是他们的愿望？
在此特向峻峰，桂峰，永锋，正荣和千爱一直以来就我寻祖给予的莫大帮助表示最衷心的感谢并希望继续得到你们的支持！
抱拳礼！
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