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标题:湖南石门伍氏安广公源流考

1楼
伍德强 发表于:2018/1/27 11:56:43
前言: 我仙阳先祖禧公十六世孙永福公(虎溪氏)、禧公十三世孙世伟公(墨溪氏)和十二世孙学昌公(绍池氏)分别于乾隆九年(1744年)、十年(1745年)、乾隆十二年(1747年)就写下了珍贵的"前修墨谱序"。嘉庆辛未年(1811年)祯公十三世孙世兴公也留有谱序。先贤们都无法断定安广与文峰的关系,也明白告诉我们安广公源流无法考证,因传承不清几番修谱未果。现存老谱,系光绪己巳年(1905年),积坦、积琛、本南诸公领修,对于始迁祖安广的出生没敢肯定。新化隆公后裔,晚清翰林学士毓崧公为谱撰叙,涉及传承也是含糊其辞。原因皆老谱于元时,遭乱军所焚,先贤们于简册断残中,勉强一修。2007年贡支公集族之精英二修,同样苦于传承源流不清,无法找到始迁祖的亲爹,故,二修亦因此而不尽人意。统叙之遗漏,非先贤之过,诚老谱遭焚、交通不便、信息不通所至。我受老宗长贡支公的生前之嘱托,也肩负三万众族人之希望。历经八年时间,阅读过十多家伍氏族谱,走访江西、福建、常德、新化、桃源、汉寿等地宗亲,结合历史大事,查阅县志等。今将仙阳伍氏始迁祖安广公源流大白于世,其中难免有瑕疵纰漏,诚望批评指正。
 
仙阳伍氏始迁祖安广公源流考
 
吾祖梦授,字正君(877--945),生大为、大官(894--945),大官生醇、配、酌三公。大官公乃文武兼备,留有诗篇,《写怀》为之一,曰:“当年四海昏,提剑出籓堩。苦节安社稷,无心为子孙。锦袍腥战血,病马卧苔痕。同年封侯者,今日有几存。”醇公(912--945)官福州长史(州郡官员底下多设长史。)配张妣赠宜人。因闽乱避难遂徙江西家焉。生端杰、端厚、端拱,配公子端秀、端芳,酌公失考。端杰公,字伯谦,屡徵不就,配吴妣生承俨、承仪;端厚有瓒、信、樊、金、宝五子。承俨公原配谭无出,继阳妣生子三;陵、附、隆,附公迁江南失考,隆公(谱载1016年生)徙宝庆新化县。陵公(约1006年)仍居安城(安城地处安吉县城递铺镇北约10公里处的西苕溪西岸安城村),官宣德郎(从六品吏员)妣张生子二,长子良有,次子良诰(约1030年),良有生禧南,授迪公郎(九品)迁居广东,妣左氏以夫贵封县君。良诰出二子。长子耆南,次子世南。耆南生祖职,世南生祖操。祖职公配王氏,生子四。长子舜咨,字克谨。次子舜佐,字克辅。三子舜夔,字克谐,(约公元1155年生人)。四子舜德,字克明,宋绍兴三十二年生人(1162年)。舜咨公生绍荣等,舜佐公生绍则等,舜夔公原配黄氏生四子,长子绍乾(字大生、行庆一)约1175年出生、次子绍元(字春生、行庆二,后徙澧州,生子安仁和安义)。三子绍文、四子绍礼。舜夔公中年赘袁州德配易氏又添一子绍美(1215年)。舜德公生三子,长子绍宗,字念祖,号诚先。绍宗生安正(字覃甫)、安直(字胜文,淳祐七年即1247年生人),其后裔多在安乡。次子绍净,号诚肃。三子绍利,号诚万。常德谱载诚肃公宋淳祐二年壬寅二月二十二日生,元皇庆元年终,曾任常德推官。生一子景益,在景益二十岁时和绍利一同从澧州迁常德(朗州约1230年)。绍净、绍利(诚肃、诚万)世居常德草坪(常德谱也无上之传承,自诚肃、诚万始)。
舜夔、舜德之后裔,七绍字辈堂兄弟于宋末同时迁出至汉寿(时间应为1200年前后)。汉寿始迁祖绍乾公(汉寿当时为龙阳,)妣廖氏生子四,长子安福,生宗仁、宗义。宗仁生昭信,昭信生国屏。宗义生子三,天端(国宝)、天祥(兆兰)、天麟(玉书)。绍乾五代孙天端于明永乐二年(1404年)。天祥、天麟明永乐十七、十九年生(1419年、1421年)。次子安寿(字如山)、三子安康(后手抄为“安廣”,住陈柱岭药王庙,后面称安廣)、四子安宁,字昌吉,生梦升、梦昱,汉寿伍氏多为其后裔。
七绍字辈堂兄弟同时迁至后的不久。又因一场官司(汉寿口口相传),赢了官司输了钱,而几乎倾家荡产,部分绍字辈以及安字辈被迫再次迁徙。绍文迁贵州,绍礼徙湖北松滋。绍宗、绍净、绍利、安广迁澧州。
我始迁祖安广公(约1225年)懂易经识地理,与文奉同出师门,文奉次一辈,年龄相当,系堂叔侄关系。叔侄二人朔江而上,寄寓天门(石门),捥草为记于仙阳,二人返回。文奉留原籍,安广公携家眷,卜徙天门渫阳(石门仙阳)。安广公自龙阳(汉寿)转徙澧州,后至天门(石门),世居仙阳。
其间安广公挑选了自己和吕氏婆婆的墓地,公葬冠峰山百鸟朝凤之龙穴。婆安三江口月光州,此地为江心小岛,迄今无水淹(公婆墓均在)。安广公配吕妣生二世祖监四(监四,约1245年),鉴四公妣申生三世祖应唐(应唐,约1275年),应唐公妣向生四世祖芳淑(芳淑,约1305年),芳淑公陈妣生五世祖彦材(彦材,谱载生于元顺帝时,约公元约1330年)。彦才公文韬武略兼备,与土司王覃添顺并肩作战,(县志载覃添顺1329---1391)征苗、灭陈有谅(陈有谅1320——1363)于元末明初,职守细沙印务,明初敕授武备将军。彦才公配唐宜人,生九子,天禧、天后、天启、天祯、天祺、天祥、天珪、天佑、天璋,因璋无嗣,故以八天名一说。
八天者以来吾族之世次韵语始此,吾族之繁衍贵盛亦始此,六世祖,天禧公讨贼明初,敕(CHI)授(六品下为敕授)武备将军,子昱生,承袭隘职;天祯公任云南观察,子昊生,牧守绍兴;天珪公官临清河司马,子鼎生,抱朴守真。后、启则声署儒林;祺(张家界)、祥(疑似达州)则功震边疆,国而忘家,王事靡监,因之云罗碁(音其)布,以致异方散处。璋公号山林居士。籍石邑者,惟禧、祯、珪、璋四公耳。自是而后,铁卷丹书,世袭厥职,文臣武将,代不乏人。
 我们的班排:       天生祖宗善良,子孙忠孝永昌。世代万年积德,本支千载芬芳。声名盛美周汉,勋业远绍陶唐。道学尊敦孔孟,广开仁义久长。
安廣第25世孙友支谨考
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