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主题:伍氏“王冠”上的明珠

帅哥哟,离线,有人找我吗?
伍德强
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伍氏“王冠”上的明珠  发帖心情 Post By:2018/12/25 8:29:51 [只看该作者]

伍氏“王冠”上的明珠

 “2005年5月3日,荆州区八岭山林场职工张祖雄护林时,发现伍家山上的伍家冢古墓上有探洞、导火线和爆破的裂缝,即向公安、文物部门报告,并守候在现场,直到公安、文物部门排除险情,保护了古墓安全”。
但是,古墓还是被盗墓者爆炸。古墓最底层的青膏泥已经被翻了出来。
2005年5月7日荆州新闻,“荆州市文物部门昨通报,6日夜,该市八岭山古墓群伍家冢古墓遭盗,古墓封土堆被人炸开一个直径1米、深12米的洞。所幸地下文物未遭严重破坏”。
以上所引,来源于湖北省文物局和荆州市文物局,这两条新闻,在盗墓猖狂的年代,习以为常,并未引起多少的风浪,如果不是深入了解伍氏历史或专心研究伍氏历史的人们,不但不吸引眼球,也没有多少兴趣,更不值得人们茶余饭后谈论的话题,更谈不上街知巷闻。但是这两条新闻,震惊了不少的历史学家,震惊了有识之士,震惊了稍微懂历史的伍姓氏人,不爆,不知此龙脉之地有伍家山伍家冢呢。这伍家冢的存在,伍家冢的地位,伍家冢所承载历史的厚重,伍家冢所昭示的内涵,无不特显出,它,就是譬喻之为伍氏“王冠”上的明珠。
八岭山又名龙山,位于纪南城、古郢城之西侧,据该市考古专家介绍,八岭山古墓群现有封土堆尚存的大中型古墓葬785座,大都是楚国王公贵族墓或者明代藩王墓,也有较多东汉、西晋、南北朝时期的小型墓。无封土堆古墓葬不计其数,延续年代上至东周时期,下至明清,前后达2000年之久。据文献记载,有18位楚王、3位五代南平国王和11位明代藩王葬在八岭山。其中,梁元帝《荆南志》记载:“庄王墓在江陵城西三十里,周回四百步,前后陪葬数十冢,皆自为行列也”。宋乐史《太平环宇记》亦有记载:“楚庄王墓在江陵县西,龙山乡三十里”。《湖北通志》也云:“楚庄王冢在城西龙山,前后陪葬者十冢”。嘉靖《荆州府志》说:“庄王墓,城西二十五里,前后陪葬数者十冢,皆成行列”。据专家调查所得,荆州地区最大的封土堆直径和高度在八岭山,而封土堆直径和高度代表着墓主人的身份等级,正因如此,1988年,荆州八岭山古墓群被列为全国重点文物保护单位。
根据2005年5月11日荆楚网消息,荆州市文物部门昨通报:“伍家冢位于八岭山古墓群,处于八岭山林场的中心地带。据该市考古专家介绍,从其封土、规模等分析,可能是楚国贵族墓葬。
据介绍,八岭山地下古墓葬约有312座,这些墓葬的年代大都是楚汉时期的,拥有非常丰富而珍贵的地下文物资源。考古专家介绍,近几年,该市被盗挖的小型古墓葬约100座。被炸的伍家冢古墓,是近两年来第三座遭盗墓贼爆破的大型墓葬”。
伍氏,始见于2600年前,《左传》宣公十二年泌之战中楚庄王的“嬖人”伍参。这伍家山中的伍家冢是伍参及其族人的墓冢吗?有人说他身份低贱,他是“内姓选于亲”呢?还是“外姓选于旧”?是否楚之公族?是否楚之王族?是芈姓呢还是姜姓?千百年来的书籍记载,学者的评论,有楚之贵族,有楚之卑微低贱身份的,有楚之公族的,有楚之非公族的,有芈姓的,有非芈姓的,时至今时今日,这些是个迷。
伍参其后裔,伍举、伍鸣、伍奢、伍尚、伍员、伍奚(鸡)王孙氏、伍侯、伍庆、伍阳、伍生等等,均见于《左传》《国语》《谷梁》《韩非子》《庄子》《吕氏春秋》《包山楚简》《清华简》等等先秦文献资料,功成名遂于春秋战国时代。
关于春秋战国时代伍氏名臣的归宿和墓冢,《湖北雲夢睡虎地簡》记载楚昭王谓伍子胥云:“   丘虛宗廟社稷虖!吾请与子中分国矣”。
《越绝书》荆平王内传记载:“今子大夫何不來歸子故墳墓丘塚為?我邦雖小,與子同有之,民雖少,與子同使之”。
《伍子胥变文》记载:“子胥寻觅父兄骸不得,立树乃作父兄,于今见在亳州境内东南一面廿里有余,后世莫知,今城父县是也”。
《太平环宇记》记载:“伍奢冢。在县西南一里。《春秋?昭公十九年》:楚平王处太子建于城父,伍奢傅之,后无罪而死,招魂以葬。今有庙存。高陂”。
明正德《颍州志·陵墓》载:“伍奢冢一在州城东岳庙后,尝有伐而窃砖石者辄灾,遂复送寘故处。相传埋剑塚中,傍有水池,间年出一怪鱼,冒而触之则杀人,以是塚虽陷露,无敢犯者。一在北乡母猪港南,去古城六十里,土人惟呼为子胥墓。盖子胥以父命奔吴,后相吴,入楚而鞭平王之尸,故其名显而远传。按西晋《地理志》载, 楚平王处太子建于城父,伍奢傅之,其后奢被馋,平王杀之,二塚皆奢及祖坟云”。
《吳山伍公廟志》云:“且子胥之先自參以下四世皆葬於楚子胥之復讐以爲孝也獨不慮先人一坏土楚人尤而效之乎設令吳兵去楚昭王復國哭於共襄之廟收先王之遺骨而葬以衣冠然後盡發伍氏之丘隴而汚潴之以告諸侯子胥何以自立於天下”。
《史记、伍子胥列传》记载:“乃自刭死。吴王闻之大怒,乃取子胥尸盛以鸱夷革,浮之江中。吴人怜之,为立祠於江上,因命曰胥山”。
近年,有报道新泰疑似伍丰墓,其余的,有见于襄阳、宜昌、沙洋、应城、监利、阜阳等地、县志的记载。
周朝,君主政体的建立,爵绿等级的高低,确立了具体从生到死的用品与墓葬等级制度,制度森严,祭祀更是大事,一直被作为权力与贵贱的象征,可见古人对墓葬的重视,因此,墓也是严格区分等级的。考古专家指出:周代墓地多实行族葬制,分为公墓区和邦墓区,公墓区埋葬国君等高级贵族,邦墓区埋葬平民及中小贵族。
《周礼》指出:“以本俗六,安万民,一日微富室,二日族坟墓”。郑玄注:“族犹类也。同宗者生相近,死相迫”。
《周礼·春官·冢人》记载:“先王之葬居中,以昭穆为左右。凡诸侯居左右以前,卿大夫士居后,各以其族。以爵等为丘封之度,与其树数”《周礼注疏》记载:“案《春秋纬》云:天子坟高三刃,树以松;诸侯半之,树以柏;大夫八尺,树以栾;士四尺,树以槐;庶人无坟,树以杨柳。’”郑玄注:“别尊卑也”。
《礼记、月令》记载:“伤丧纪,辨衣裳,审棺停之厚薄,墓丘拢之大小、高卑、厚簿之度,贵贱之等级”。而这种“墓丘拢之大小、高卑、厚簿之度,贵贱之等级”的区分,按现代语言来说,帝王的墓叫陵,王侯将相的墓叫冢,圣人的墓叫林,平民百姓的就叫坟墓。
《史记、高祖本纪》记载:“冢”本义:“高而大的坟”。
《说文》冢,注:高坟也。
《周礼·春官·冢人注》记载:“冢,封土为丘垅,象冢而为之”。释曰:“冢封土为丘垄”者,案其职云:“以爵等为丘封之度。”注云:“王公曰丘,诸臣曰封。”
据专家指出,楚人建国后,无论是令尹、司马或担任其他官职的官吏贵族,都以俸禄和“赏田”的形式,占有一定数量的土地和人口,享有政治、经济和军事特权。其死后,无不以墓冢特显其身份。所有已发掘春秋战国时期大冢的器物来看,无不昭示出等级森严的封建制度。《公羊传·桓公二年》何休注说:“礼祭,天子九鼎,诸侯七、大夫五、元士三也”。《仪礼·特牲礼记》注:“爵一升,觚二升,觯三升,角四升,散五升”。《礼记 礼器》说:“尊者献以爵,卑者献以散”。从出土随州叶家山曾候墓冢使用为7鼎。九连墩墓冢是五鼎四簋。九连墩墓冢身份等级为楚国的“大夫”。这证实完全乎合周制礼法。
《唐会要》、《宋史》、《明史》,一脉相传,继承着这传统的封建制,对爵绿封丘墓冢礼器用具有着明细的记载。
司马迁《史记、楚世家》记载:“楚之先祖出自帝颛顼高阳。高阳者,黄帝之孙,昌意之子也。高阳生称,称生卷章,卷章生重黎。重黎为帝喾高辛居火正,甚有功,能光融天下,帝喾命曰祝融。共工氏作乱,帝喾使重黎诛之而不尽。帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟吴回为重黎後,复居火正,为祝融。吴回生陆终。陆终生子六人,坼剖而产焉。其长一曰昆吾;二曰参胡;三曰彭祖;四曰会人;五曰曹姓;六曰季连,琇姓,楚其後也。昆吾氏,夏之时尝为侯伯,桀之时汤灭之。彭祖氏,殷之时尝为侯伯,殷之末世灭彭祖氏。季连生附沮,附沮生穴熊。其後中微,或在中国,或在蛮夷,弗能纪其世。周文王之时,季连之苗裔曰鬻熊。鬻熊子事文王,蚤卒。其子曰熊丽。熊丽生熊狂,熊狂生熊绎。熊绎当周成王之时,举文、武勤劳之後嗣,而封熊绎於楚蛮,封以子男之田,姓琇氏,居丹阳”。
至春秋,邲之战,楚庄王饮马黄河,进逼中原国家,又迫郑、许归咐,宋国求和,灭国无数,很多小诸侯国纷纷背晋向楚,楚庄王成为中原霸主。
史载自公元前689年楚文王始都郢,至公元前278年秦将白起拔郢,楚国先后有20代楚王在郢定都,历时411年。
《汉书》记载:“楚人信巫鬼,重淫祀”。这是有原因的。《国语·楚语下 观射父论绝地天通》说:“古者民神不杂。民之精爽不携贰者,而又能齐肃衷正,其智能上下比义,其圣能光远宣朗,其明能光照之,其聪能听彻之,如是则明神降之,在男曰觋,在女曰巫。是使制神之处位次主,而为之牲器时服,而后使先圣之后之有光烈,而能知山川之号、高祖之主、宗庙之事、昭穆之世、齐敬之勤、礼节之宜、威仪之则、容貌之崇、忠信之质、禋洁之服,而敬恭明神者,以为之祝。使名姓之后,能知四时之生、牺牲之物、玉帛之类、采服之仪、彝器之量、次主之度、屏摄之位、坛场之所、上下之神、氏姓之出,而心率旧典者为之宗。于是乎有天地神民类物之官,是谓五官,各司其序,不相乱也。民是以能有忠信,神是以能有明德,民神异业,敬而不渎,故神降之嘉生,民以物享,祸灾不至,求用不匮”。
这种封建制度的约束,如《国语·楚语下 观射父论祀牲》所云:“祀所以昭孝息民,抚国家,定百姓也”。所以,“正因如此,视死如生,是楚人的生死观,每一座楚墓都呈现着一个远去的生命世界,都隐藏着无数我们从史书中无从获知的历史密码。正是在这个意义上,楚墓显现出无以伦比的历史与文化价值”。
1990年河南淅川仓房下寺和尚岭出土了“克黄之升鼎”和“王子午鼎”等,能证明楚国箴尹斗克黄和楚国令尹子庚身份的克黄墓和子庚墓,轰动考古界。和尚岭楚墓出土的克黄升鼎、曾太师奠鼎、卷云纹填漆鼎、鸟嘴兽纹鼎、王孙诰编钟、画像铜壶、仲姬敦、镇墓兽座等等,工艺之精湛,令人叹为观止,都是稀世精品。
“荆州熊家冢是中国迄今已知的楚国高级贵族墓地中规模最大、规格最高、布局最完整的一处墓地。整个熊家冢墓地由主冢(即熊家冢)、祔冢、殉葬墓、车马坑、祭祀坑等组成,占地面积近15万平方米。疑为楚昭王墓或楚惠王墓,而尤以楚昭王墓可能性较大。因主冢尚未发掘,不得而知”。
“荆州是楚国强盛时期的都城所在地,是楚文化的核心,自上世纪七十年代以来,发掘了近7000座楚墓。熊家冢是目前所见等级最高的墓葬。但只是发掘了部分车马坑、殉葬墓等附属遗迹,主冢尚未发掘”。
目前,已发掘的楚国高等级贵族墓地有:湖北荆州天星观邸阳君番乘、包山左尹邵佗和望山悼固、沙洋后港严仓大司马悼(邵加心字底)愲墓及河南淅川下寺楚令尹子庚墓,上蔡郭庄大墓,望山桥一号楚墓与次一级的栆阳九连墩一号墓。
据史籍记载,楚文王埋葬在夕室。其余楚王墓则有湖北荆州疑似楚昭王墓(熊家冢)、河南淮阳马鞍冢疑似楚顷襄王墓、安徽寿县李三孤堆的楚幽王墓。
荆州境内楚王墓冢有三处:
楚康王墓
据《左传·襄公二十九年》载:“(前544年)夏四月,葬楚康王。公及陈侯、郑伯、许男送葬,至于西门之外,诸侯之大夫皆至于墓”。可知楚康王墓是在纪南城的西门外,但其详址现已失考。
楚昭王墓
据《水经注》在“沮水”中载明:“沮水又南迳楚昭王墓,东对麦城,故王仲宣之登楼赋云:‘西接昭丘’”。
疑似楚顷襄王墓:在河南淮阳河南淮阳县王店乡。
唯一可确认的楚幽王墓
位于淮南市谢集区杨公镇。据《长丰县志》记载:“朱家集离散孤堆,俗称李三孤堆,位于朱家集南约3华里”。据考证此为楚幽王熊悍之墓。
另外,郢中,因春秋为楚国的别邑,称郊郢,故名。湖北沙洋纪山镇因为东周时期楚国王室及贵族墓地而闻名。在荆门市沙洋区十里铺镇王场村的包山楚墓进行了发掘。
相传楚国白县县公、白公胜之冢在沙洋县曾集镇白冢林场,恵王死后,王族念及胜是平王后代,将白公胜骨骸重新归以厚葬。
“据统计,纪山镇境内有378座古墓(有封土堆的墓297座)。其中以纪山为中心,方圆数十里遍布楚王室贵族数百座陵墓,应为楚国王室家族的公墓区。墓葬分布密集,排列有序,墓葬规格高。著名的大冢有左家冢、天子冢、绿冢、金牛冢、妃子山、尖山等,形成了气势磅礴的古墓群。此外,《荆州府志》记载,南朝梁愍怀太子萧方矩墓及后梁宣帝萧詧(平陵)、明帝后梁宣帝(显陵)亦葬纪山。纪山作为楚国都城的近郊,以其自然山水之秀美,成为楚国王公贵族争相占据的茔地,仅次于荆州八岭山古墓群”。
还有,纪山镇大薛家洼墓地的楚王陵,该墓地正南处排列着两座高10米、直径70余米的大冢,大冢北面整齐排列着40座小冢,东西有宽阔平坦的“祭坛”,考古专家认为此冢为王陵;另一处是位于金牛村的金牛冢,冢高11米,直径75米,是纪山楚墓群中现存封土最大的冢,根据考古专家勘探,墓主身份至少在令尹(相国)以上。20世纪末,文物部门抢救性发掘了一批墓葬,出土漆画《迎宾·出行图》、“郭店楚简”、战国女尸等一大批珍贵文物。纪山楚墓群于1996年11月成为全国重点文物保护单位。2002年10月,经联合国教科文组织中国全委会和国家文物局提名,纪山楚墓群被列入世界文化遗产预备清单。
上述所记,其中楚国历代王公贵族的墓葬情况,只是九牛一毛,凤毛麟角。八岭山古墓群现有大型封土堆的古墓葬如狮子冢、童岭岗、杨家冢、仙女台、蓑衣冢、黄金冢、奇马冢、平头冢、冯家冢、火烧冢、青冢、双冢、沙冢等,个个规模庞大,处处宛如山丘。其中位于八岭山林场的冯家冢墓地,荆州博物馆于2011年对其墓地进行全面考古勘探及局部试掘,已勘探面积达16万平方米,探明冯家冢墓地由2座大型封土墓冢、100余座殉葬墓、2座大型车马坑等组成。初步勘探冯家冢面积比熊家冢大,殉葬墓比熊家冢多,似是东周时期的楚王陵园。
王士琼博士指出:“八岭山古墓群,作为楚国鼎盛时期楚高等级贵族的归葬之所,其所体现的历史文化研究价值不言而喻。
尽管直到如今,八岭山古墓群中东周时期的大型楚墓一座也没有发掘,我们仍然可以依凭这些外表壮观的冢子遥想两千多年前楚文化的瑰异灵秀,那黯淡了数十个世纪的光彩和传奇仿佛触手可及,在黑暗中熠熠生辉。
岁月流逝。当日月星辰的变换将楚国问鼎中原的赫赫武功与辉煌灿烂的文明掩埋在楚地的黄土之下,当所有的历史化作荒烟蔓草间的遗迹与一座座无言的坟冢,楚国先民所创造的那个世界似乎永远沉陷在了无边的黑暗与未知里,一睡数千年。只是偶一现身,却必定惊世骇俗,于惊艳之际,闪耀绝代风华”。
据考古学者勘探后认为,以纪南城为中心的周围丘陵岗地包括八岭山、纪山、马山、雨台山等山脉,有一条呈带状分布的古墓密集区域,八岭山古墓群无疑是这些古墓群中最耀眼的一颗明珠。
在这最耀眼的一颗明珠之中,在这楚国最鼎盛时期帝王将相的栖身之地,在其中心地带,有伍氏之一席的大型墓葬伍家冢又名火烧冢,而此山因而被命名为伍家山,考古专家严谨地认为可能是楚国贵族墓葬,实是伍氏“王冠”上的明珠!实不为外界所知,不为外界所闻,均从未见于相关的书籍,更从未见于伍氏族谱的记载!却一爆惊人!
2007年8月29日,央视《法治在线》播出《洛阳铲下的罪恶》题为:墓穴深处外的夺宝之战。指出“火烧冢古墓群共有古代墓藏300多处,属于春秋战国时期楚国王室墓地群,历来为盗墓者所垂涏”。
伍家山伍家冢又名火烧冢,它埋藏着价值连城的稀世珍品。
它埋藏着伍氏最宏伟、最神秘、最深奥、最原始、最宝贵的宝藏。
它犹如一把金钥匙,它将开启一道金光闪闪而又神秘的大门,它将开启潘多拉盒子。



伍德强  岭南翰苑房佳山公二十六代裔孙,烈字辈,祖籍:广东台山四

九上坪,现迁居广州。

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