主题：论伍子胥之后为什么改为王孙氏

论伍子胥之后为什么改为王孙氏

 

近年，我在网上发表了《伍子胥之后一王孙氏》一文，是论证伍子胥不王而王的历史依据，其中尾段；“写到此,，有一个问题困扰着我而无法解释，这个问题是伍子胥为什么将伍姓改为王孙姓，为什么不是改鲍姓又或其它姓，伍子胥改其后为王孙姓引起我对伍子胥不王而王的猜想”。

伍子胥之后的王孙氏，历史文献都有明确记载，两千多年来史家没有任何异议。《左传》是这样记载的；“哀公十一年，吴将伐齐，越子率其众以朝焉，王及列士，皆有馈赂。吴人皆喜，惟子胥惧---- 弗听，使于齐，属其子于鲍氏，为王孙氏”。《姓纂》是这样记载的:“楚大夫伍参生举,举生奢,奢生尚、员;员字子胥,奔吴;其子又为王孙氏,奔齐”。《通志·氏族略》是这样记载的:“伍氏,芈姓。楚大夫伍参之后也。伍子胥奔吴,其子又为王孙氏,适齐”。

但是，王孙氏不是随便说改就能改的，有《潜夫论》为证，《潜夫论》云：“王孙氏，卫姬姓后”。《氏族略》；“出自周王之孙，仕诸侯者，别为王孙氏。吴有王孙雒，齐有王孙挥，而顷王之后，王孙贾之子王孙齐，谥昭子，皆以为氏”。一云周大夫王孙满之后。《左传》云：“吴子胥托其子于齐鲍氏为王孙氏”。澍按：齐、卫、吴皆有王孙氏，惟楚王孙出伍员”。

在古时，人们以姓而别婚姻，以氏而分贵贱，然而更何况是贵为王孙氏! !

在古时，氏出有因，历史文献资料记载就有；以官为氏、以谥为氏，以名为氏，以地为氏、以邑为氏等等。伍子胥之始祖伍参就是以名为氏，椒举是以邑为氏的，那么伍子胥之后的王孙氏呢? （有说伍子胥之后王孙氏芈姓的不述）

要认识王孙氏，还得从认识王孙氏的起源开始。王孙氏的起源，最简单，只有一个，就是上述《氏族略》记载的；“出自周王之孙仕诸侯者别为王孙氏”。 那查找古藉资料吧，古藉记载伍子胥授封诸候者的有；

1、《系年》；“景平王即世，昭王即位。伍员为吴太宰，是教吴人反楚邦之诸侯，以败楚师于柏举，遂入郢”。

2、《吴越春秋》；又云“伍子胥从海上穿出，协而持（文）种去，与之俱浮于海。故前潮水潘侯者，伍子胥也，后重水者，大夫种也”。

古藉记载分封国与伍子胥的有；1、《史记、越王勾践世家》；子胥大笑曰：“我令而父霸，我又立若，若初欲分吴国半与我，我不受，已，今若反以谗诛我。嗟乎，嗟乎，一人固不能独立！”报使者曰：“必取吾眼置吴东门，以观越兵入也！”于是吴任嚭政”。2、《庄子·逍遥游》：“ 越有难， 吴王使之将，冬与越人水战，大败越人,裂地而封之。” 3、《越绝书·荆平王内传》的记载; “今子大夫何不來歸子故墳墓丘塚為？我邦雖小，與子同有之，民雖少，與子同使之。”4、《云梦睡虎地西汉简牍》；“昭公乃令人告五（伍）子胥曰：昔者吾……有智。今子率眾而報我亦甚矣，然而寡……丘虛宗廟社稷虖！吾請與子中分國矣---”。

依据典籍《礼记·王制》中记载：“王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。” 有爵位的后裔皆可获得氏。

以上引述表明，历史文献资料确实有记载，伍子胥被授为诸候，分封‘国’的，实至足以考证，伍子胥以诸候（王）之后命为王孙氏，名符其实，实至名归。

除了以上引述，还有一个历史的原因，周朝的周礼惯例，授上卿礼仪；上卿礼仪；

周襄王郑五年(公元前647年)，周襄王的弟弟叔带勾结戎人进攻京城，王室内乱，十分危机。齐桓公派管仲帮助襄王平息内乱。管仲完成得很好，获得周王赞赏。周襄王为了表示尊重，准备用上卿礼仪设宴为管仲庆功，但管仲没有接受。最后他接受了卞卿礼仪的待遇。

“伍子胥，名员，字子胥，简称伍胥，因功受封于申,又称申胥”。

由周敬王派特使联合十八诸候国伐楚，周敬王会不会对伍子胥因功受封呢？周室会不会对伍子胥再用卞卿礼仪呢？

还有《东周列国志》,早就凑这份热闹、早就对伍子胥以诸候（王）描述了；“平王遗鄢将师为使，驾驷马，持封函印绶，往棠邑来。伍尚已回城父矣。鄢将师再至城父，见伍尚，口称“贺喜！”尚曰：“父方被囚，何贺之有？”鄢将师曰：“王误信人言，囚系尊公，今有群臣保举，称君家三世忠臣，王内惭过听，外愧诸侯之耻，反拜尊公为相国，封二子为侯，尚赐鸿都侯，员赐盖侯。-----。”

最后，引述《潜夫论》作总结，《潜夫论》志氏姓第三十五记载；“周室衰微，吴、楚僭号，下历七国，咸各称王。故王氏、王孙氏、公孙氏及氏谥官，国自有之，千八百国，谥官万数，故元不可同也。及孙氏者，或王孙之班也，或诸孙之班也，故有同祖而异姓，有同姓而异祖”。

结论，我个人认为；伍子胥改其后为王孙氏，一定有其原因，一定有其意义，这就是伍子胥亨有诸候（王）的称号，这可能就是伍子胥‘不王’的沿续，这可能就是伍子胥昭示其真实历史的一个信号。

作者：伍伟潮