参看以下历经两月甄别释读,2017.8.1定稿的卧马先生勘误总结版带标点的清华简《楚居》：
季辔初降於隈山，氐于空牢前，出于乔山尾，位爰波；逆上川水，见盘庚之子，位于方山，女曰比隹，秉兹迹相，讶曺四方，季辔聒元又啅从，支之盘，爰生结白、远中，育敞羊，先位于亭宗。
穴酓适达於亭宗，爰取妣灭；逆流戠水，氏发耿耳，乃啅之。生伃禹丽，季丽不从，行渭，自骾出，妣灭宾于天香，戕赅，元骾以楚，氐今曰楚人。至酓忹亦居亭宗。
至酓择与屈陬，思若渔弟，达於夷余；罗杀室，室既成，无以内之，乃滅鄀人之牥以祭；惧元宰，夜天内祀，氐今曰察，察升夜。
至酓只、酓艎；酓樊支，酓赐、酓巨聿居夷余；酓巨达居发渐；至酓卒酓挚居发渐，酓挚达居旁屽；至酓缒自旁屽，达居乔多；至酓甬支酓严，酓相支，酓雪支酓训，酓咢支若嚣酓义，皆居乔多。若嚣酓义，达居箬；至焚冒酓畴，自箬达居焚；至宵敖酓鹿，自焚达居宵。
至武王酓霸，自宵达居内，女呙福；众不容於内，乃渭疆浧之波，天宇人，女氐今曰郢。至文王，自疆浧达居湫，湫郢；郢达居樊，樊郢；达居罗，罗郢；郢复达居内郢，女改名之曰福丘。至卤嚣，自福丘达裕箬郢，至成王自箬郢达裕湫，湫郢，郢达居睽郢。
至穆王，自睽郢达裕罗郢。至臧王，达裕樊，樊郢；郢达居同宫之北；若嚣起祸，女达居承，承之之野，野裕罗郢。至龚王康王始，始王皆居罗郢。
至灵王，自罗郢达居秦溪之上，以罗位於章。競埔王即立，犹居秦溪之上。至昭王，自秦溪之上，达居妇，妇郢；郢达居颚，颚郢；郢达裕罗郢。盍虏内郢，女复达居秦，秦溪，溪之之上，上复达裕妇郢。
至献惠王，自妇郢，达裕罗郢。白公起祸，女达裕湫郢，改罗之，女曰肥遗。以罗位于章，章旧；旧达居姬，姬郢；郢达居阿宇。王大子以邦，复于湫郢。王自阿宇达阴，王大子自湫郢，达居疆郢，王自阴复姬。
柬大王，自疆郢达居蓝，蓝郢；郢达居那，那郢；郢复於鄾。王大子以邦，居那郢，以罗位於或郢。至疑折王，犹居那郢。审谪起祸，女达裕肥遗，邦大癒，女达居舒郢。
至献惠王，自妇郢，达裕罗郢。白公起祸，女达裕湫郢，改罗之，女曰肥遗。以罗位于章，章旧，旧达居姬，姬郢，郢达居阿宇，王大子以邦，复于湫郢，王自阿宇达阴，王大子自湫郢，达居疆郢，王自阴复姬。
柬大王，自疆郢达居蓝，蓝郢，郢达居那，那郢，郢复於庐。王大子以邦，居那郢，以罗位於或郢。至疑折王，犹居那郢。审谪起祸，女达裕肥遗，邦大癒，女达居舒郢。
以下参看2017.8.1卧马先生勘误总结标点版清华简《楚居》竹简译文：
楚祖季辔，自幼诞生在隈山之下，后抵达空谷下宜于人居住的空牢石洞前居住，石穴在东出乔山之尾，位于两边山水相连的爰波地带。季辔逆川水而上，去见位于方山的盘庚之女比隹，她手持一束蚕丝，季辔凭此装束打扮的迹相去迎接比隹，并热情的带领盘庚之子和盘庚之女一起曺游四方，季辔与比隹在四方旅游中开始谈情说爱狂欢热恋，季辔又高调的提出愿随比隹到天涯海角，入赘女家做上门女婿都行，得到比隹的同意后，季辔就追随比隹一起来到盘地居住在宗庙的亭中，生下了结白和远中二子，一切是顺风顺水，像放敞羊一样自由自在的在亭宗之地养育两个儿子，季辔是这样先来到亭宗居住的，后来穴酓鬻熊也跟随季辔一起来到亭宗居住。
鬻熊到达亭宗后，就取了妣灭，妣灭很聪明逆流中能识水性，是个长发及地，为人腼腆，说起话来面红耳赤还会害羞，是个温柔贤惠耿直大方的好姑娘，穴酓与妣灭居在亭宗先后生了熊伃、熊禹和熊丽三子，最小的熊丽出生时难产，在生熊丽到行渭露出头时，熊丽像吃鱼时鱼骨卡在喉咙里一样骾在那儿不动，还没生下熊丽，妣灭就不能动弹而香消玉损宾于天香死在产床上了。
为了保住熊丽，不得已借助矛戈之类的兵器，像现代人剖腹产一样，剖开妣灭之腹才生下熊丽；为了使妣灭因剖腹受到伤害的身体完整，用荆楚之地荆条裹妣灭之腹后下葬，为纪念生熊丽而死的妣灭，至今熊族之人都叫楚人。直到酓忹时也还住在亭宗。
到熊择时，周成王感念在周文王周武王时期，大臣们辅佐朝政的功绩，封赏其后代，鬻熊曾孙熊择庇荫先祖之功德被封在五十里子男之田的楚国丹阳，熊绎先是居住在丹阳屈陬，为使族人到若水上游去打猎捕鱼就近方便，从屈陬来到楚北靠近若水一山顶平坦的平顶山上，搭建起一座座余字形单柱无壁的尖顶茅屋居住。安定之后，熊择又与楚人就近砍伐树木搭建起一个可以宰杀牲畜猎物的“杀室”，宰杀室建好后，没有可以宰杀的猎物，就在楚鄀之交的边境抓获一头鄀人散失的牥牛隐藏起来准备用以祭祀。因惧怕鄀人找来就连夜宰杀，并连夜到室内进行祭祀，至今楚人把在室内祭祀叫察，每次祭察之祀一定在黄昏之后的月升之夜进行。
至酓只、酓艎及酓樊一支的酓赐、酓巨，都上传下承聿居于夷余，后酓巨熊渠到达发渐居住；至酓卒、酓挚均居于发渐。酓挚先居于发渐，后又到达旁屽居住；至酓缒时，又从旁屽到达乔多居住；酓甬一支的酓严、酓相一支，酓雪一支的酓训，酓咢一支的若嚣酓义，都居住在乔多，后来若嚣酓义，走出楚国五十里丹阳，率部向北扩张占据于丹水西岸的鄀国西南边陲并居住下来。
到焚冒酓畴时，又从箬地到达焚茂山（疑今林茂山）的焚地居住；到宵敖酓鹿，又从焚地到达宵地居住；到楚武王酓霸时，从宵地到达阴国境内一处山环水绕地势低下今叫窝窝城的内地居住，开始称窝窝城的呙地为“福”；因为窝窝城地方狭小，容纳不下楚国君臣上下居住，于是又在不远阴楚之交的疆地选择一两河交汇如二龙戏珠的风水宝地，填滨河的淤泥造地，建设楚国的天宇京都城池，楚人至今又称兴建的天宇楚京都叫“郢都”。
楚文王时，正式从疆浧之地的窝窝城到达建筑在湫地的天宇楚都居住，称之为湫郢，后来楚文王随伐申灭邓后，继续南下到达邓国属地的樊地居住，即今襄阳市樊城区的邓城遗址，称之为樊郢；后楚文王又继续南迁，到达罗国故地今宜城居住，称之为罗郢。楚文王晚年，又回到最初的内郢楚都居住。并将内郢改名叫福丘。至卤嚣堵敖，从福丘转达于箬郢并使箬郢之地一度富裕起来；至楚成王从箬郢到达湫地居住，称之为湫郢，从湫郢又向南到达罗国的睽郢。
楚穆王时，从睽郢转至罗郢居住，并使罗郢兴旺。到臧王楚庄王时移居邓城遗址的樊郢，并使邓城的樊郢富裕繁盛；后楚庄王又从樊郢，又移居于两宫并列如同是一宫的睽郢之北建筑新都居住。若嚣氏斗克等谋反，楚庄王一举灭若敖家族平定叛乱。楚庄王在攻灭陈国后又到达陈国之都的承之株野居住过；后又转回罗郢并使罗郢富足繁荣。
从楚龚王、康王开始，到楚初王，这几代楚王都居住在罗郢的宜城郑集楚皇城。到楚灵王时，因为楚灵王熊围是楚共王的次子，按照“继任国君楚国惯例,继任国君 必伯实立或或必长实立必长实立”的楚国惯例，王位轮不到次子熊围，熊围是杀了侄儿楚郏敖自立，才登上王位改名虔的。楚灵王为王后，从罗郢到达秦溪之上的上郢楚都，位于宜城郑集镇楚皇城的罗郢与章华台之间。到競埔王楚平王时居住在秦溪之上的上郢。楚昭王时从秦溪之上，迁到妇郢，后又从妇郢迁至颚郢，从颚郢又回到罗郢，并使罗郢再度兴盛，后因伍子胥与吴王阖闾大举攻楚败楚入郢，迫使楚昭王弃郢出逃。
楚昭王不得已再次迁至竟陵邑的秦溪，居住于父王母后曾居住的秦溪之上郢。因上郢是楚武王沈鹿会盟的载书会盟之地，所以也称之为“载郢”。吴军撤兵国势稳定后，楚昭王又从上郢再次到达妇郢，并使妇郢兴盛起来。楚献惠王时从妇郢又迁到罗郢使楚皇城的罗郢富足繁荣。因白公胜复仇起祸，紧急中楚惠王被迫北上居住在湫郢，从此改称富甲一方的楚都罗郢叫“肥遗”。
楚惠王一路从罗郢开始，依次到达过章郢、从章郢又到旧郢、从旧郢又到姬郢、从姬郢又到阿宇。王大子一帮再次来到湫郢。楚惠王从阿宇逃到阴郢，王大子也从湫郢跟至疆郢。最后楚惠王又从阴郢返回到他母后居住的姬郢”。
柬大王楚简王，从疆郢南迁至楚邑蓝邑居住为蓝郢，从蓝郢又西迁居于那处称那郢，后从那郢又折回到樊郢东侧今约在襄阳县张湾一带的鄾。王大子以邦，还在那处的那郢居住，后依次居于罗郢与或郢。直到疑折王的楚悼王时，仍然居于那处的那郢。楚悼王去世时，以屈宜臼、阳城君为首的楚国贵族趁机发动兵变射杀力主变法的吴起，情急之中吴起伏于楚悼王之尸高喊“群臣乱王”以震慑乱臣，最后被乱箭射杀并肢解分尸。
楚肃王继位后，命令尹把射杀吴起同时射中楚悼王尸体的人全部处死，受牵连被灭族的有七十多家，“审谪起祸”彰显吴起之智。后来楚肃王又徙居于已改名肥遗的罗郢，并使肥遗再度兴盛；之后在楚肃王四年时，巴国伐楚，夺取今湖北松滋一带的兹方，楚国被迫在今湖北宜昌市西楚巴之交的大瘉之地筑扦关，以防御巴国进攻。后楚肃王又移居于今安徽庐江或群舒之地的舒郢。
当然，洋洋洒洒626字的清华简《楚居》，还可以作多种不同形式的标点来断句；哪种标点断句更符合清华简《楚居》竹简文字的内容，应该是所有清华简研究者的共同追求目标。
对错与否，期待专家多多批评，期望能够看到不同版本的标点断句和译文？
2017年8月4日 于老河口 卧马居
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Post By：2020/7/22 16:05:22 [只看该作者]
