伍子胥故里——黄歇镇伍场村
历史名人伍子胥故里位于黄歇镇伍场村。监利黄歇口镇，战国时属古华容，相传为“战国四君子”之一春申君黄歇的封地而得名。黄歇口镇离古楚国郢都100余里，距楚王离宫章华台约40里。
黄歇口镇伍场村，紧邻刚刚发掘出楚章华宫遗址的潜江市。2500多年前的纷纷乱世中,就在伍场村这个地方,走出了一位叱咤风云的将军,一位忠肝义胆的相国——伍子胥。
明代冯梦龙在《东周列国志》中称，“伍员字子胥，监利人，生得身长一丈，腰大一围……”在黄歇口伍场村，至今仍住着千余伍姓村民。
今年监利文化馆有关人员正在对伍子胥的民间故事进一步收集整理，申请省非物质文化遗产。
历史：伍子胥力谏灭越无果 悲壮被诛
“我死了，请把我的眼睛挂在姑苏城的东门上，让我看看越国的兵马如何攻破吴国的都城！” 热播的电视剧《卧薪尝胆》中，一段关于伍子胥的悲壮之死，曾让无数观众为之潸然泪下。经历了楚王斩杀父兄的惨剧后，伍子胥却终究逃不出愚忠的思想桎梏,为吴国殚精竭虑却也逃不出悲壮之死。
伍子胥生于周灵王13年(公元前559年)，死于公元前484。春秋末期吴国大夫，军事谋略家。名员，字子胥。封于申地，故又称申胥。伍子胥的父亲叫伍奢，哥哥叫伍尚。伍子胥本为楚国人，能知天文、晓地理，有治国安邦之策；能布阵调兵，披坚执锐，有指挥雄兵百万之才。
周景王二十三年(前522)，伍子胥因遭楚太子少傅费无忌陷害，父兄为楚平王所杀，正在襄樊驻守的伍子胥被迫出逃吴国，发誓要倾覆楚国，以报杀亲之仇。入吴后，帮助吴王阖闾夺取王位，在三四年的时间里就使吴成为东南地区一强国。
周敬王八年(前512)，伍子胥在6年的时间里，与孙武等辅佐阖闾统领大军，在柏举(湖北麻城东北)将楚军主力击败，并长驱直入楚都郢(今荆州江陵西北)，终成破楚之功。阖闾死后，吴王夫差继位。周敬王二十六年，吴、越夫椒之战，越惨败于吴国,夫差急于图霸中原，欲允越求和之时，伍子胥预见到两国不能共存之势,又洞察越王勾践图谋东山再起之心,力谏应乘势灭越。夫差不采，坐视越国自大。伍子胥知道吴必为越所灭，为避祸而将儿子寄养到齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。死后仅十年，越灭吴，终如其所言。
初夏的监利伍场村，寂寂无闻地深藏在一望无际的江汉平原腹地。伍姓的村民称，伍子胥出生在此。据考，公元前613年10月，在楚大夫“参”的辅佐下，楚庄王共兼并小国26个，一举称霸。庄王为答谢“参”，将楚国境内的伍地赐给“参”为食邑。从此“参”以伍为姓，取名为伍参。后生子伍奢，即伍子胥的父亲，伍地就在如今的伍场村附近。
5月，伍场村的麦地一片金黄。在一片麦地的中间，一条羊肠小道被当地人世代叫做“跑马界”，跑马界的尽头有个地方名叫“打鼓台”，另一头有一个池塘，叫“斩龙渊”。从当地的民间传说中可探询到这些地名皆因伍子胥青年时期在家乡操练士兵、斩杀湖里的水怪而得名。
伍子胥祠堂
此主题相关图片如下子胥像.jpg：
伍修荣，今年50岁，是伍场村的小学校长。“这里原先就是伍子胥的祠堂。可惜，在1963年，有人一把火把祠堂给烧掉了。”他指着伍场小学说。
伍衡章，今年73岁，“章”字辈，是伍姓家族的最年长的老人。伍衡章老人告诉我们，打他有记忆起，爷爷就讲述了祖先伍子胥过昭关一夜白头的故事。“当年，那里有一座伍子胥的祠堂。”伍衡章老人站在伍场小学后面，比划着当年伍子胥祠堂的方位，在他记忆中，伍氏祠堂是一座三间平房，高大的伍子胥金身像矗立在中间堂屋内，接受附近伍姓后人的祭拜，香火非常旺盛。
在伍修荣家的阁楼里。记者见到了一块损坏的砖雕龙头。伍修荣介绍说，上世纪90年代，在伍子胥祠堂的旧址上，这块砖雕龙头被挖了出来，老人们认出了砖雕龙头的来历,这是祠堂屋顶上的装饰。随后，伍修荣便将这块砖雕龙头当作宝贝似的保存了下来。
伍姓家谱
伍玻章今年69岁，开口讲话，一口牙齿洁白且排列整齐，就像整块的一样，颇有传说中伍子胥相貌“整骨排牙”的遗风。伍玻章曾参加过抗美援越战争，荣获了很多勋章，加之辈份颇高，被伍姓族人推举为户长。在伍玻章家里，他抱出了一摞家谱。最老的有民国时期修订的家谱，发黄的纸张让人见识了伍家的历史传承。
伍玻章说，伍姓家谱共有36本，最早追叙到春秋战国时期的先祖伍子胥。两千多年的家族历史，在家谱上完全有记载，没有任何缺失。伍玻章是章字派，这是老派行里的最后一个字派。“扬名天国，家传文章，学修行立，永继齐昌，为思贻本，祖德大光”，伍姓家族老谱派行中如是记载。
为了续谱，伍场村的伍姓居民曾到恩施宣恩、孝感的伍姓居民处对谱，让他们高兴的是，三个地方的伍姓家谱均可对接上。“恩施宣恩的‘为’字派，孝感的‘华’字派，伍场的‘修’字派及黄歇口镇附近伍家窑的‘民’字派，都与新派中的‘勋’字派同世，以取代老派行。”伍玻章回忆说。
“勋超东周，宝胜群雄，安邦纬才，美英永存，继本思源，敬义厚仁，用敦和睦，长守贵恒”，这8句是伍姓族谱的现行新谱派行。
在伍修荣家中，记者看到了他家藏的一套伍姓家谱。其中，一张老旧的宣纸上，记载有新谱派行的意义。谱载这八句的大意是子胥公在东周列国时，他的功勋是独一无二的。到临潼斗宝，又胜过群英。子胥公在楚遭难，逃往吴国，施展宏图伟略，振兴吴国，可图霸主。他一生成全孝道的美名，匡扶吴国的英雄事迹，永存人间。我们作为伟人的后代，要继承祖德，思其本源……
伍子胥的衣冠冢
黄歇口镇邹家场紧邻潜江，在邹家场一户人家屋后，立着三块石碑。其中一块大青石墓碑碑头及两侧有雕龙，历经风吹雨淋,石碑上的文字大多被磨平了,却有处依稀能看清“伍子胥”的字样，碑前有一个大石烛台，台两边放着两张大理石香台。住在邹家场的老人们称，这里原是伍姓人居住，后来都搬往了伍场村。“我们儿时，这块石碑就一直矗立在这里。”村民们说。
在伍氏家谱中记载有，伍子胥衣冠冢及后人伍楚禄的墓位于黄歇口镇水府场村邹家场(古地名叫杨家道凤形山)附近。一座青石碑印证了这点，上面详细记载了伍楚禄下葬始末，其先祖伍子胥衣冠冢方位，及20代远祖伍乔的相关内容。北宋乾德年间，伍乔曾在南唐取得武状元殊荣。南唐灭亡后，伍乔迁回监利新沟嘴建宣坊(现今监利伍家月堤)，历朝历代均厚待伍乔子孙。明太祖朱元璋曾赐伍乔20代子孙伍楚禄铜牌，并赐“万硕君”封号。明洪武13年，伍楚禄儿子金榜题名，当朝天子赐伍楚禄对联一副：“父执铜牌朝帝阙，子登金榜拜丹墀”。
孙建华：伍场村附近的地下应有古城
在伍家村，长辈都会给子孙讲述伍子胥临潼斗宝的故事。相传秦国为了争夺霸权，以周天子的名义邀请十七国诸侯前来献宝。斗宝大会上，各路诸侯纷纷拿出自己的宝物献给周天子。轮到楚国时，伍子胥却身无一物。秦王惊讶，怒声质问。
伍子胥不慌不忙地说：“我就是个宝，楚国的人就是宝。你们看我的牙齿是整排，不是一颗一颗的；肋骨也是一整块；胡须也棕色的，中间还是空的。”说完，伍子胥张嘴露出一口牙齿及自己的肋骨。在座的诸侯无不啧啧称奇。后人都知道“整骨排牙”的伍子胥到临潼斗宝的故事。
据监利县文化馆介绍，目前，监利民间传说中的伍子胥故事十分丰富，遗迹也颇多，但没有得到很好保护。今年监利文化馆有关人员正在对伍子胥的民间故事进一步收集整理，申请省非物质文化遗产，希望并通过这个活动，来保护属于监利的伍子胥文化。
监利博物馆馆长孙建华称，根据他多年考古的经验，以及在黄歇口镇附近出土的文物判断，伍场村附近的地下应该有座古城。因为监利地处长江冲积平原，几千年前，古城可能已经被淤积的泥沙沉埋于地下。?
在伍场村一户伍姓村民的二楼，张贴着一张伍子胥的画像，墙两侧贴有伍子胥的生平介绍，这里是伍子胥祠堂的筹备委员会。
伍修彦，伍场村人，黄歇口镇小学校长，也是伍子胥的后人。他说，村里有个在外经商的伍姓年轻人，想出资重建一座“伍圣人祠堂”，但之后因为资金问题，计划流产了。
“伍子胥不单单是我们伍家的祖先，更是我们民族文化中的一部分。”伍修荣希望政府有关部门出面，帮助他们将伍子胥的祠堂重建起来。“到时，我一定会将收藏的砖雕龙头捐献出来。
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Post By：2014/6/4 10:45:22 [只看该作者]
