福建伍氏家族的伍乔公
福建伍氏家族的历史记载中,需要重点澄清的一个问题是关于伍乔。前几年,我们只纠正了伍正己与伍乔之间的辈份颠倒“祖成孙,孙为祖”的重大问题(实为明末、清、民初“谱匠”杜撰而批量复制所造成),还没注意到伍乔是否真的有入闽的疑点;也没有去研究他与福建伍氏家族到底有着什么关系的问题?现在,是解决这个问题的时候了。笔者通过查阅《八闽通志》、将乐、宁化、清流等地方的《县志》,在诸多的资料中,根本无法证实伍乔是何时入闽?或者说是否有入闽?《县志》中只字未见,确实存在着是否有过入闽事实的疑点。在清流、宁化安源、将乐上仰村、长汀、连城以及包括广东岭南等地的谱,都记载称是伍乔之后,《谱》上还有其父连公墓在上仰村一座山顶上之说。更普遍的记载是:伍乔生子二神授、梦授,梦授子昌时(即大官)之说(接其后的就是德普、正己,明显是乱编)。考《八闽通志》,王审知入闽时“十八将随王五十姓从军”中有伍梦授,宁化《县志》武功录中有记载伍昌时。族内也有相传记载“伍梦授、伍大官(即昌时)、伍醇、伍杰等为代表的伍氏四世同堂辅佐闽王,分别封为仆射、将军、长史、都尉之职,随王车驾征战。”以及江西安福城“伍姓第一城”(闽王第二都)的流传:“妄想闽胜家旺盛,错把伍城变王城;春风一阵秋风起,伍城王城尽忠魂。”的千年族难史实。唐末公元907年(李柷天祐四年)始五代十国有后梁、吴越、闽王审知等,还没南唐。30年后李昇为南唐前主,再6年(943年)中主李璟,李璟时期南唐灭闽王,961年南唐立后主李煜,974年北宋灭了南唐,五代十国前后共53年,其中与南唐有相连23年。945年闽王为南唐所灭,伍乔是南唐(955年)的状元,在任江南知贡举户部员外郎时,还被委任主考最后一期科考,沙县张确,就是南唐最后的一名状元。伍乔是在“闽为南唐所灭”后10年的状元,而梦授、昌时等“四世同堂佐闽王”,则是在王审知入闽的初期。事实上梦授、神授在前,伍乔在后,乔死于南唐灭亡之际,根本就没有入闽的史载。《庐州府志》记载,伍乔墓在庐江城南马厂岗,居民耕田得碑为验。其母墓为庐江柴埠渡南岗。将乐上仰村已被盗过的所谓“乔公”墓,或是后人所为的衣冠冢(注:编辑此稿送审前,有族人提出“尚书墓是伍泽墓,连公宜是伍念”)有待进一步考证。李世熊在修编《宁化县志》时,曾有一则记载,顺治年间伍福绥嫌旧志俚陋,曾奋笔书写私志,康熙年间他奉令修《宁化县志》时多有借鉴和利用,当时有伍象新要求其按《伍氏族谱》的记载,把伍氏十人冠以某官写入邑志。李查阅后,不予接受。他说:“伍济、伍德,谱书曰:‘宋例贡’。宋安得有例贡?皆邑人杜撰之典故也……伍谱所书元朝乡举,自伍顺以下十人皆注为某官,然不详其何年出身。元去明初未远,其宗人伍宗源,即登永乐乙未甲科,时宗源年已五十,去元朝科举之年不过四五十年间事耳,于先世仕宦履历,岂无记载?不应疏略至此,谱殊可疑。”接着李又说:“谱又载元朝伍坚,以人才任益都路总管,掌本县事。按总管即今之郡守,元益都路,领司八州十五县,上路烦剧,何得更掌县事?且不书何县,而曰本县,纪事荒忽,不类仕官家言,此岂可据为志乎?谱书伍肇,洪武十四年贡。按洪武十六年始诏天下贡士,十四年安得有贡?误也。”李世熊所说之事,从侧面佐证了历史的事实,对于研究我们家族史,必有所用。宁化安源、清流、将乐上仰村、长汀、连城以及岭南等地的谱,或许就是这个时期的产物。经考:梦授、神授是大田唐未进士伍念之孙,是伍念之子伍泽所生。伍念与伍愿(伍正己)为堂兄弟。神授、梦授是宗文公第三子德厚公的后裔,是伍正己的侄孙。事实非常清楚,梦授、神授与伍乔无任何关联,纯属不同世系。神授之后人,在《岭南总谱》中有着详尽的记载;梦授之后人昌时(即大官)等,在福建、江西、湖南等地许多伍氏《族谱》上,也都有着详尽的记载。之前的伍乔之后说,应予纠正,正本清源。
——伍世才
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