湘潭伍赵氏姓氏刍议
伍赵氏起源于湘潭县青山桥石鼓一带，千户塅伍赵氏是众多湘潭赵氏中的一支。我国存在很多的复姓，但是伍赵氏并不是复姓，有赵氏和伍氏，绝对没有伍赵氏。现在大家习惯称我族为伍赵氏，很容易使人误会我族是一个复姓，其实不是。既然我族的姓氏不是伍赵，那么到底是姓赵还是姓伍呢？我族的先贤们对这个问题给予了回答。昌品公在初修谱叙说到：“予族本江右吉安之安福县圳上荷陂伍姓也。曷为乎而为赵，盖赵无嗣，而文英公为之承其祀也。”昌灿公在初修谱叙中写到：“予族自神农时，椒侯永始封，蔓延数十代，至举仕於楚，封伍地，遂以伍为姓，又延数十代祖，文英公由豫章安成，徙潭邑卜居十四都千户塅，承祀於赵，遂以赵为姓，嗣后子孙遂姓伍赵氏。”以上两位先祖都说到，我族始祖文英公其实姓伍，是江西吉安安成（现安福县）伍氏的后人。那么，是什么原因伍文英来到了湘潭，且其后人改姓赵了呢？昌品公在初修谱叙又说到：“曷为乎一来于兹土，楚南当元末惨被杀戮，十室九空，公因择而就也。时有丁役，公适没于湘乡之北门寓，妣陈氏携二子珍瑺两公，亲往收敛，归葬于本里之白泥塘，乃迁家于千户塅而居焉。嗟嗟，公以外没，两嗣年幼，鲜有记述。昔传远芳仲一仲二之名，是即所承也。”原来，元末明初的时候，战乱不断，湖南的原住民“惨被杀戮”，结果是“十室九空”。当大明朝建立之后，为了发展经济，将大量的江西人迁入湖南，这就是历史上有名的“江西填湖广”移民运动，而伍文英公正是因为这个原因由江西吉安安成迁徙到了湘潭十四都。伍文英公来到湘潭后，与十四都的原住民赵远芳公关系密切，并且赵远芳公还有恩于伍文英公。我族在祭祧庙远芳公文中提到：“在昔播荡流离之际，我祖文英公荷大人之恩，因承大人之祀……”。由于赵远芳公没有后人，伍文英为了表示感恩，就将自己的子嗣承祀了赵远芳，故文英公的儿子改姓赵了。文英公的子孙承祀了赵氏，但是并没有忘记自己的血缘来自于伍氏。此外，承祀也不是过继与出抚，也就是说在每年的各种祭祀活动中，表明赵远芳公这一支赵氏有人为之拜祭，以妥先灵。我族先贤为了让后人知道我族在血缘上出自伍氏，就在赵氏的前面加了一个伍字，并且给出了伍氏和赵氏的关系。昌品公在初修谱叙说到：“……其仍以赵为姓者，以承祀远、阅世久，不使泯灭耳。盖古者常多以氏为姓，故小宗常异其氏，汉唐赐姓不一其人，况未能合安福而共修，特校其文英公之一支，则即以赵为氏，于姓之义不为多悖。”其意思是，在古代姓和氏是有区别的，我族仍然姓伍，而现在称为的赵氏，只不过是伍姓中的一个分支。既然我族血缘来自于伍氏，承祀于赵氏，那么为什么现在只知有赵，而少知有伍呢？族人在什么情况下称赵氏，哪种情况下称伍赵氏呢？我族先贤启霖公在为零陵伍氏（安定堂）族谱序中写到“……而予之先世，亦籍赣省，为安福伍氏。明永乐时，始祖文英公迁湘潭，肇基之初，易姓伍赵。其后子姓繁衍，岁月寖久，但以赵举。而历代茔兆碑碣，家庙谱牒，犹称伍赵氏。”其意思是，在承祀初期，伍姓改成了伍赵这个姓氏，但随着时间久远，习惯了用赵为姓，但是茔兆碑碣，家庙谱牒，只能称为伍赵氏。由此可见，由于历史的原因，现在姓氏已经没有区分，导致我族原来的伍姓已经被赵氏所替代，以至于现在的族人只知道自己姓赵了。但是祖先们对此却是有严格的区分，修建的宗祠匾额，纂修的族谱，去世后的墓碑，以及过世后的人物传记，无一不是在赵氏前面加上伍姓。即使在宗祠的祭祀活动中，享堂中主位也只有伍文英公，而承祀的赵氏祖远芳公只能在祧庙中同祭。
伍赵氏琦房十九世嗣孙伟良谨识
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Post By：2024/2/8 7:25:47 [只看该作者]
